20世纪初
，大批来自广东三水的女性远赴新加坡 。在缺乏机械辅助的条件下，她们头戴“红头巾 ” ，仅凭双手参与建造了亚洲大厦
、前高等法院等建筑
。“红头巾
”也成为新加坡对三水建筑女工的专属称谓。

“红头巾”群体多穿黑色衣物
，选用鲜艳的红布包头，既能在劳动时起到安全识别作用 ，又如同自制安全帽
，防护灰尘弄脏头发 。

为铭记她们的贡献，新加坡市区重建局在该局大厦门外塑造了三尊“红头巾 ”石像 ，在牛车水、地铁站等地也分布着相关雕塑。“新加坡眼”主编贺立琴在接受记者连线采访时提到
，“红头巾
”相关雕塑作品吸引了众多游客，以她们为原型的玩偶纪念品流入市场 ，成为人们缅怀这段历史的载体
。

“‘红头巾’们凭借双手改变了自身命运，更赢得了当地民众的尊重。”贺立琴介绍
，新加坡不仅将“红头巾 ”的故事写入教材，还推出主题电视剧 、邮票
、儿童绘本等作品 ，讲述三水女性的奋斗故事 。

今年是加拿大太平洋铁路建成140周年
。不久前
，一座加拿大铁路华工纪念碑在渥太华唐人街揭幕。纪念碑主体雕塑以写实与抽象结合的手法，再现两名华工铺设铁轨的场景 ，基座呈加拿大地图形状
，铁轨设计为汉字“人
”形 。

“1885年，加拿大太平洋铁路贯通 ，华工在建设过程中功不可没
。他们在悬崖绝壁间开山凿石、铺设铁轨
，甚至冒着生命危险，将自己装进篮子悬挂在岩石上作业。”加中友谊促进会会长朱九如介绍 ，该雕塑有助于让年轻一代华侨华人了解华工参与铁路建设的历史
，明确华侨华人是加拿大建设的重要力量 。

在哥斯达黎加，“共创辉煌 ”纪念碑上的三个铜像雕塑 ，记录着首批华人移民故事
。三个铜像雕塑分别代表文化 、贸易与美食，寓意华侨华人在美术
、音乐、商业 、饮食等领域的成就。

纪念碑捐赠者之一
、哥斯达黎加—中国友好协会会长邓煦平介绍
，铜像皆为华人面孔，展现的文化、贸易与中餐领域 ，是哥斯达黎加多数华侨华人的从业方向
，并不指代具体个人 。每一位在哥斯达黎加奋斗的华侨华人，无论是诗人 、科学家 ，还是起早贪黑的小超市店主
，都是铜像的原型
。